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terça-feira, 13 de novembro de 2012

Esboço de ministração: Ele tem cuidado de vós


Texto básico: 1 Pedro 5:6-11
6 Humilhai-vos, pois, debaixo da potente mão de Deus, para que a seu tempo vos exalte;
7 Lançando sobre ele toda a vossa ansiedade, porque ele tem cuidado de vós.
8 Sede sóbrios; vigiai; porque o diabo, vosso adversário, anda em derredor, bramando como leão, buscando a quem possa tragar;
9 Ao qual resisti firmes na fé, sabendo que as mesmas aflições se cumprem entre os vossos irmãos no mundo.
10 E o Deus de toda a graça, que em Cristo Jesus vos chamou à sua eterna glória, depois de haverdes padecido um pouco, ele mesmo vos aperfeiçoará, confirmará, fortificará e fortalecerá.
11 A ele seja a glória e o poderio para todo o sempre. Amém.

Introdução.
O apóstolo Pedro escreveu a carta à igreja de Roma logo após o imperador Nero ter incendiado a cidade e espalhado a notícia de que os cristãos seriam os responsáveis pela tragédia.
O povo estava sendo perseguido, o sofrimento era grande, mortes estavam acontecendo em todo canto e o sofrimento era quase insuportável.
Assim como Deus mandou aquela carta aos romanos para exortá-los a prosseguir nessa noite Ele também nos trás as mesmas palavras – TENHO CUIDADO DE VÓS.
É interessante como muitas vezes achamos que o Senhor tem nos esquecido em meio às dificuldades, outras vezes achamos que Ele não está no controle de tudo e vemos nossas vidas tomarem um rumo que jamais imaginávamos, eu já passei por isso algumas vezes, então passamos a duvidar se o Senhor tem cuidado de realmente de mim.

Desenvolvimento.
1.    Humilhai-vos, a condição para sermos exaltados.
6 Humilhai-vos, pois, debaixo da potente mão de Deus, para que a seu tempo vos exalte;
Lembremos que o povo estava sofrendo grande perseguição, humilhação e morte, mas a recomendação de Deus através de Pedro foi: HUMILHAI-VOS.
Muitas vezes nos momentos de aflição nos tornamos insensíveis à soberania de Deus, tentamos soluções por nossa própria conta, tentamos decidir sozinhos o caminho para sair daquela situação, mas o comando de Deus é exatamente o oposto, Ele diz: DEPENDA DE MIM, RECONHEÇA SUA INCAPACIDADE!
A maioria dos problemas que passamos são fruto de nossas decisões equivocadas, quando as tomamos sem a direção de Deus, ora se tudo deu errado por que não O seguimos, porque achamos que a solução acontecerá sem Ele?
Observe que o texto é bem claro: humilhar-se é condição, não há outro caminho.

2.    Ansiedade não nos pertence.
7 Lançando sobre ele toda a vossa ansiedade, porque ele tem cuidado de vós.
O povo estava sendo perseguido e morto, crianças, jovens, adultos e idosos, imagino que havia entre eles grande aflição e ansiedade para que tudo passasse logo, para que aquele pesadelo tivesse fim, é nesse contexto que Deus afirma: lance sobre mim sua ansiedade.
Devemos lançar sobre o Senhor todo o descontentamento, desânimo, desespero e sofrimento, bem como devemos crer que Ele sabe o que está fazendo com nossas vidas.

3.    Ele cuida de nós.
7 Lançando sobre ele toda a vossa ansiedade, porque ele tem cuidado de vós.
Mesmo depois de tomarmos decisões desastrosas, mesmo depois de ignorarmos seus alertas e sinais, Ele continua cuidando de nós.
Observe que o povo estava sendo massacrado, exterminado e mesmo assim Deus estava cuidando dele, o apóstolo Pedro deixa claro: independente das circunstâncias e das sua percepção ELE TEM CUIDADO DE VÓS.

4.    Resistir em momentos de crise
8 Sede sóbrios; vigiai; porque o diabo, vosso adversário, anda em derredor, bramando como leão, buscando a quem possa tragar;
O Senhor poderia perfeitamente dizer para terem cuidado com os perseguidores, com as armadilhas, mas a maior preocupação de Deus não é com as consequências naturais, as mortes e perseguições, a preocupação é com a eternidade, com a salvação, por isso devemos ter cuidado com as decisões que são tomadas durante uma crise, o mais importante é a eternidade.
Mateus 18:9
E, se o teu olho te escandalizar, arranca-o, e atira-o para longe de ti; melhor te é entrar na vida com um só olho, do que, tendo dois olhos, seres lançado no fogo do inferno.

5.    Todos nós estamos sendo provados.
9 Ao qual resisti firmes na fé, sabendo que as mesmas aflições se cumprem entre os vossos irmãos no mundo.
“Sabendo que as mesmas aflições”. Esta afirmação se refere não às perseguições que os cristãos romanos estavam passando, mas às tentações que todo cristão passam, causadas pelo leão rugidor que jamais desiste de tentar devorar os filhos de Deus.
Observemos que mesmo nesses momentos em que estamos sendo tentados pelo inimigo ou provados por Deus estamos sendo alvo do CUIDADO DE DEUS, aleluia!

6.    Há um chamado.
10 E o Deus de toda a graça, que em Cristo Jesus vos chamou à sua eterna glória, depois de haverdes padecido um pouco, ele mesmo vos aperfeiçoará, confirmará, fortificará e fortalecerá.
Apesar de todas as nossas imperfeições, falhas, decisões equivocadas e ingratidão há uma graça maravilhosa que nos chama para sermos a geração eleita, o sacerdócio real, a nação santa, o povo adquirido (I Pedro 2:9).
7.    Todo sofrimento no presente é pequeno.
10 E o Deus de toda a graça, que em Cristo Jesus vos chamou à sua eterna glória, depois de haverdes padecido um pouco, ele mesmo vos aperfeiçoará, confirmará, fortificará e fortalecerá.
Imagine um povo que está sendo dizimado, foi forçado a fugir de suas casas, viu-se perseguido e morto e Deus diz, com todas as letras, que foi pouco.
Queridos Deus não vê nossos problemas na perspectiva que nós, Ele é onisciente nós não, d’Ele provem todo conhecimento e nós não temos nada, Ele é Deus e nós não!

Precisamos viver com o entendimento de que os propósitos de Deus que se cumprirão no futuro exigem certa dor e renuncia no presente.
II Coríntios 4:17
Porque a nossa leve e momentânea tribulação produz para nós um peso eterno de glória mui excelente;

Conclusão.
Ele tem cuidado de nós, mesmo que não estejamos percebendo, mesmo que as circunstâncias não revelem, mesmo que não entendamos.
Ele sabe o que está fazendo, Ele apenas deseja e espera que façamos a coisa certa.
Romanos 11:33-36
33 O profundidade das riquezas, tanto da sabedoria, como da ciência de Deus! Quão insondáveis são os seus juízos, e quão inescrutáveis os seus caminhos!
34 Porque quem compreendeu a mente do Senhor? ou quem foi seu conselheiro?
35 Ou quem lhe deu primeiro a ele, para que lhe seja recompensado?
36 Porque dele e por ele, e para ele, são todas as coisas; glória, pois, a ele eternamente. Amém.
Hebreus 1:1-3
1 - HAVENDO Deus antigamente falado muitas vezes, e de muitas maneiras, aos pais, pelos profetas, a nós falou-nos nestes últimos dias pelo Filho,
2 - A quem constituiu herdeiro de tudo, por quem fez também o mundo.
3 - O qual, sendo o resplendor da sua glória, e a expressa imagem da sua pessoa, e sustentando todas as coisas pela palavra do seu poder, havendo feito por si mesmo a purificação dos nossos pecados, assentou-se à destra da majestade nas alturas;
Se as Escrituras afirmam que Ele mesmo nos aperfeiçoará, confirmará, fortificará e fortalecerá isso acontecerá.
10 E o Deus de toda a graça, que em Cristo Jesus vos chamou à sua eterna glória, depois de haverdes padecido um pouco, ele mesmo vos aperfeiçoará, confirmará, fortificará e fortalecerá.

Pr. Eduardo Henrique

BIBLIOGRAFIA
Bíblia de Estudo MacArtur
Bíblia de Estudo Plenitude
Bíblia de Estudo Dake
Novo Testamento Interlinear

quarta-feira, 7 de novembro de 2012

Você tem medo de más notícias?


"Não se atemoriza de más notícias."
Salmo 112.7

Cristão, você não deve temer a chegada de más notícias; porque, se você está angustiado por elas, o que dizer dos outros homens? Os outros homens não têm o seu Deus a quem recorrer; eles nunca provaram sua fidelidade como você provou, e não é de surpreender que eles estejam ajoelhados com alarma e encolhidos de medo. Mas você professa ser de outro espírito; você foi gerado novamente para uma viva esperança, e seu coração vive no céu, e não nas coisas terrenas.

Pois bem, se você for visto confuso como os outros homens, onde está o valor daquela graça que você professa ter recebido? Onde está a dignidade daquela nova natureza que você alega possuir?

Novamente, se tiver de ficar alarmado, como os outros ficam, você será levado, indubitavelmente, aos pecados tão comuns aos outros sob circunstâncias penosas. Os incrédulos, quando são surpreendidos por más notícias, rebelam-se contra Deus; murmuram e pensam que Deus os trata com aspereza. Você cairá neste mesmo pecado? Você provocará o Senhor como eles fazem?

Além disso, os homens não-convertidos geralmente correm para os meios errados a fim de escapar das dificuldades, e você certamente fará o mesmo se a sua mente ceder à pressão atual. Confie no Senhor e espere pacientemente por Ele. Seu procedimento mais sábio é fazer como Moisés fez no mar Vermelho: "Aquietai-vos e vede o livramento do Senhor." Pois, se você ceder ao medo quando ouvir as más notícias, será incapaz de enfrentar o problema com aquela calma compostura que estimula para o dever e sustenta sob a adversidade.

Como pode você glorificar a Deus, se age como o covarde? Os santos têm muitas vezes cantado os altos louvores de Deus com ardor, mas sua dúvida e desalento, como se não tivesse ninguém para ajudá-lo, exaltaria o Altíssimo? Portanto, tenha coragem, respaldado em segura confiança da fidelidade de seu Deus da aliança, "não se turbe o seu coração, nem se atemorize".

Pr. Charles Haddon Spurgeon

terça-feira, 6 de novembro de 2012

Um completo estranho ao evangelho.


"Feliz és tu, ó Israel! Quem é como tu? Povo salvo pelo Senhor."
Deuteronômio 33.29


Aquele que afirma que o cristianismo torna os homens miseráveis é, ele mesmo, um completo estranho a ele. Teria sido estranho, por certo, se nos tivesse feito desprezíveis, porém vejamos a que posição ele nos enaltece! Ele faz-nos filhos de Deus.

Suponha que Deus tivesse dado toda a felicidade a seus inimigos e reservasse para sua própria família toda a lamentação? Terão Seus inimigos prazer e alegria e Seus filhos nascidos no lar herdarão tristeza e desgraça? O pecador, que não tem parte em Cristo, chamar-se rico em felicidade e irmos lamentar como se fôssemos paupérrimos e pedintes?

Não, vamos regozijar-nos no Senhor sempre e gloriarmo-nos em nossa herança, pois "não recebemos o espírito de escravidão para viver outra vez atemorizados, mas recebemos o espírito de adoção, baseados no qual clamamos: Aba, Pai". A vara do castigo deve recair sobre nós em nossa medida, mas ela opera para nós os frutos confortáveis da justiça; portanto, pela ajuda do divino Consolador, nós, o "povo salvo do Senhor", alegrar-nos-emos no Deus da nossa salvação.

Somos casados com Cristo; e nosso grande Noivo permitirá que sua esposa permaneça em constante aflição? Nosso coração está costurado ao dele: somos membros dele, e, embora por algum tempo possamos sofrer como nosso Cabeça sofreu uma vez, somos mesmo agora abençoados com bênçãos celestiais nele. Temos a seriedade da nossa herança nas consolações do Espírito, que não são nem poucas nem pequenas. Herdeiros da alegria para sempre, temos antegozado nossa porção.

Há fachos de luz de alegria para anunciar nosso eterno nascer do sol. Nossas riquezas estão além do mar; nossa cidade com firmes fundações estende-se do outro lado do rio; raios de glória do mundo dos espíritos animam nosso coração e instam-nos a avançar. Verdadeiramente é dito a nosso respeito: "Feliz és tu, ó Israel! Quem é como tu? Povo salvo pelo Senhor?"

Pr. Charles Haddon Spurgeon

segunda-feira, 5 de novembro de 2012

Você já se pesou hoje?


"Pesado foste na balança e achado em falta."
Daniel 5.27


É conveniente pesar-nos com freqüência na balança da Palavra de Deus. Você achará um santo exercício ler algum salmo de Davi e, enquanto medita sobre cada versículo, pergunte a si mesmo: "Posso dizer isto? Já me senti como Davi? Meu coração penitenciou-se por causa do pecado, como o dele quando escrevia seus salmos de penitência?


Minha alma tem sido tomada de verdadeira confiança na hora da dificuldade, como a dele quando entoou as misericórdias na cova de Adulão, ou nas cavernas de En-Gedi? Tomo o cálice da salvação e invoco o nome do Senhor?" Então volte-se para a vida de Cristo e, enquanto lê, pergunte a si mesmo em que proporção você está conformado à sua semelhança. Empenhe-se em descobrir se tem a mansidão, a humildade, o espírito amoroso que Ele constantemente inculcava e demonstrava.


Tome, então, as epístolas e veja se pode acompanhar o apóstolo no que ele disse sobre sua experiência. Alguma vez você exclamou como ele - "Desventurado homem que sou! quem me livrará do corpo desta morte?" Você já se sentiu humilhando-se a si mesmo? Você tem visto a si mesmo como o principal dos pecadores e inferior ao menor dos santos? Você conheceu alguma coisa da sua devoção? Poderia você juntar-se a ele e dizer: "Para mim o viver é Cristo, e o morrer é lucro"?


Se lemos assim a Palavra de Deus como um teste de nossa condição espiritual, temos boa razão para fazer uma pausa, às vezes, e dizer: "Senhor, sinto que nunca antes experimentei isso. Faze-me experimentá-lo! Dá-me verdadeira penitência, tal como esta sobre a qual li. Dá-me fé real; zelo mais ardente; inflama-me com amor mais fervoroso; concede-me a graça da mansidão; faze-me mais como Jesus.


Não permitas mais que eu seja 'achado em falta', quando pesado nas balanças do santuário, para que não seja achado em falta nas balanças do julgamento." "Não julgueis, para que não sejais julgados."

Pr. Charles Haddon Spurgeon

segunda-feira, 29 de outubro de 2012

Você não define o que é certo ou errado!

Um último traço pelo qual o Apóstolo caracteriza os falsos irmãos de Filipos é este: Eles põem sua glória naquilo que é enganoso.
 
Ele tira vaidade de seus próprios pecados; mais ainda: ele os chama de virtudes. Sua hipocrisia ele chama de retidão; seu falso zelo, de fervor. Os sutis venenos de Satanás, ele os reveste da etiqueta dos santos remédios de Cristo. O que ele chama de vício nos outros, nele mesmo ele considera como qualidade.
 
Ele cuida de realçar a menor fraqueza na conduta do outro; ninguém o ultrapassa em habilidade; e enquanto ele acaricia à vontade seu pecado favorito, ele olha as faltas de seus irmãos através de uma lente de aumento. Quanto à sua própria conduta, ela não diz respeito a ninguém. Ele pode pecar impunemente; e se seu pastor, por acaso, lhe faz alguma observação, ele se indigna e o acusa de calúnia. As observações, não mais que as advertências, jamais o atingem.
 
Quem ousaria colocar em dúvida sua piedade? Oh! Meus irmãos, meus irmãos, não façam, pura ilusão! Muitos pretensos membros de Igreja serão um dia membros do inferno. Muitos homens admitidos em uma, ou outra, de nossas comunidades cristãs, que receberam a água do batismo, que se aproximam de nossa mesa sagrada, que talvez, mesmo, tenham a reputação de estarem vivos, não estão menos mortos, em relação ao espiritual, que os cadáveres em seus sepulcros.
 
Hoje em dia é fácil se fazer passar por um filho de Deus! No lugar da renúncia, do amor por Cristo, da mortificação da carne, o pouco que se exige é aprender alguns cânticos, aprender algumas banalidades piedosas, algumas frases convencionadas, e vocês se imporão, mesmo aos eleitos. Filiem-se a uma Igreja qualquer; mostrem uma conduta exterior, de tal sorte que lhes possam considerar respeitável, e se vocês não conseguirem enganar os mais lúcidos, ao menos terão uma reputação de piedade bem estabelecida para lhes permitir andar com o coração aliviado e a consciência à vontade, no caminho da perdição.
 
Eu sei, meus amados, que eu digo coisas duras, mas são coisas verdadeiras; por isso não posso calar. Meu sangue borbulha algumas vezes em minhas veias, quando encontro homens cuja conduta me dá vergonha, ao lado de quem eu ousaria apenas me sentar, e que, no entanto, me tratam, com convicção, de "Irmão". O quê? Eles vivem no pecado, e chamam um cristão de irmão! Oro a Deus que lhes perdoe seu desvio de conduta; mas eu declaro - eu não posso de jeito algum me confraternizar com eles, e nem quero, até que se conduzam de uma maneira digna de sua vocação.
 
Certamente, todo o homem que faz de seu ventre um Deus e que põe sua glória naquilo que é enganoso, é completamente culpado; mas quando esse homem se veste com a roupa da religião, quando conhece a verdade, a qual ele ensina como necessária, faz abertamente profissão de ser um servo de Cristo, quanto mais culpado é ele! Vocês conseguem conceber, meus irmãos, um crime mais atroz que aquele do hipócrita audacioso que, mentindo a Deus e à sua consciência, declara solenemente que pertence ao Senhor e que o Senhor lhe pertence, depois vai viver como vive o mundo, anda seguindo o curso do presente século, comete as mesmas injustiças, persegue os mesmos objetivos, usa dos mesmos meios que aqueles que não são chamados pelo nome de Cristo?
 
Ah! Se houvesse nesta assembléia alguém que devesse confessar que este é o seu pecado; que chore, sim, que chore lágrimas de sangue, porque a enormidade de seu crime é maior do que poderíamos dizer!

Pr. Charles Haddon Spurgeon

Áudio da Ministração: Rebele-se!



Ministração realizada na noite do dia 28 de outubro de 2012.

Esboço Ministração: Rebele-se!


Texto básico: Romanos 7: 18-25.
Romanos 7:18-25
18 - Porque eu sei que em mim, isto é, na minha carne, não habita bem algum; e com efeito o querer está em mim, mas não consigo realizar o bem.
19 - Porque não faço o bem que quero, mas o mal que não quero esse faço.
20 - Ora, se eu faço o que não quero, já o não faço eu, mas o pecado que habita em mim.
21 - Acho então esta lei em mim, que, quando quero fazer o bem, o mal está comigo.
22 - Porque, segundo o homem interior, tenho prazer na lei de Deus;
23 - Mas vejo nos meus membros outra lei, que batalha contra a lei do meu entendimento, e me prende debaixo da lei do pecado que está nos meus membros.
24 - Miserável homem que eu sou! Quem me livrará do corpo desta morte?
25 - Dou graças a Deus por Jesus Cristo nosso Senhor. Assim que eu mesmo com o entendimento sirvo à lei de Deus, mas com a carne à lei do pecado.

Introdução:
Na próxima quarta-feira celebramos os 495 anos da Reforma Protestante, que foi um movimento cristão iniciado no início do século XVI pelo monge católico Martinho Lutero, quando através da publicação de suas 95 teses, em 31 de outubro de 1517 na porta da Igreja do Castelo de Wittenberg, protestou contra diversos pontos da doutrina da Igreja Católica Romana, propondo uma reforma no catolicismo romano. Os princípios fundamentais da Reforma Protestante são conhecidos como os Cinco solas.
Sola fide (somente a fé); Sola scriptura (somente a Escritura); Solus Christus (somente Cristo); Sola gratia (somente a graça) e Soli Deo gloria (glória somente a Deus).
Pois bem, de uma maneira extremamente resumida contamos o início da expressão “protestante”, aqueles que se rebelaram contra um evangelho contrário às Escrituras.
Nesta noite gostaria de te convidar a ser mais um protestante, um rebelde, te garanto que será por uma boa causa, aliás, por uma excelente causa: SUA VIDA.
O convite que o Espírito Santo faz nessa noite é o mesmo desde a fundação do mundo: REBELE-SE CONTRA SI MESMO, rebele-se contra a natureza pecaminosa, proteste contra as atitudes que te afastam de Deus, observe que me referi a afastar-se de Deus, não do seu amor, pois nada poderá nos afastar do amor de Deus.
No texto de referência vemos um Paulo mais próximo de nós, um homem como outro qualquer, que luta ardentemente contra sua própria natureza humana, não como algo vago, mas contra si mesmo, suas atitudes, suas práticas e posturas.

Desenvolvimento:
1.    Só nos rebelamos contra o que consideramos mau (v.18)
Porque eu sei que em mim, isto é, na minha carne, não habita bem algum; e com efeito o querer está em mim, mas não consigo realizar o bem.
Não podemos ser rebeldes sem causa, ninguém protesta ou se rebela contra algo bom, saudável, é necessário identificar que há algo extremamente mau em nós, por isso não descansarei enquanto não ver esse mau sufocado.

2.    O rebelde sabe exatamente o que precisa ser mudado (v. 19).
Porque não faço o bem que quero, mas o mal que não quero esse faço.
O apóstolo Paulo deixou exposta sua fraqueza, ele sabia exatamente o que precisava ser mudado, suas atitudes, posturas, ele sabia precisamente que precisava fazer, mas também sabia que não conseguia fazer tudo, pelo contrário, fazia o mal que não devia.

3.    O rebelde identifica a causa do que precisa ser mudado (v.20 e 21)
20 - Ora, se eu faço o que não quero, já o não faço eu, mas o pecado que habita em mim.
21 - Acho então esta lei em mim, que, quando quero fazer o bem, o mal está comigo.

Paulo se referia ao pecado que habitava em sua carne, desejos, apesar do novo homem interior não aprovar o pecado que ainda vivia em sua carne.
A expressão “carne” possui duas conotações bíblicas: 1) no sentido não moral para descrever a existência física do homem e 2) num sentido moralmente mal para descrever a humanidade do ser humano não redimido, ou seja, o remanescente do ser humano que permanecerá com cada cristão até que ele receba o corpo glorificado.

4.    O rebelde tem algo que julga ser bom (v. 22)
Porque, segundo o homem interior, tenho prazer na lei de Deus;
Paulo havia encontrado Jesus, passou o governo de sua existência a Ele, nascera de novo e sabia disso, sabia que um novo homem interior não aceitava o que a velha natureza teimava fazer, havia prazer em cumprir a lei de Deus.
Para se rebelar contra si mesmo é preciso ter algo melhor para substituir a velha situação, se não entregar a vida a Cristo não tente se rebelar, pois as consequências certamente serão desastrosas.

5.    O rebelde é um guerreiro (v.23)
Mas vejo nos meus membros outra lei, que batalha contra a lei do meu entendimento, e me prende debaixo da lei do pecado que está nos meus membros.
Paulo lutava contra a natureza humana, não se conformava, ele tinha um alvo bastante claro: O CÉU.
I Coríntios 9:26-27
26 - Pois eu assim corro, não como a coisa incerta; assim combato, não como batendo no ar.
27 - Antes subjugo o meu corpo, e o reduzo à servidão, para que, pregando aos outros, eu mesmo não venha de alguma maneira a ficar reprovado.

6.    O rebelde vai às últimas consequências pela sua causa (v. 24 e 25).
24 - Miserável homem que eu sou! Quem me livrará do corpo desta morte?
25 - Dou graças a Deus por Jesus Cristo nosso Senhor. Assim que eu mesmo com o entendimento sirvo à lei de Deus, mas com a carne à lei do pecado.
Paulo preferia a morte a viver daquele jeito, porque seu velho homem teimava em querer dominá-lo.

Conclusão.
Romanos 8:1
PORTANTO, agora nenhuma condenação há para os que estão em Cristo Jesus, que não andam segundo a carne, mas segundo o Espírito.
O texto esclarece com todas as letras que a justificação só ocorre mediante a fé, segundo a imensa graça de Deus e que nenhuma condenação há ou haverá para aqueles que andam segundo o Espírito.
Nenhuma pecado alvo de arrependimento e confissão que um cristão, alguém que está em Cristo, cometa – no passado, presente ou futuro – poderá ser colocado contra ele, uma vez que o preço foi pago por Cristo e a justiça lhe foi imputada.
Nenhuma pecado jamais mudará a decisão legal de Deus em te justificar.
Romanos 8:33
Quem intentará acusação contra os escolhidos de Deus? É Deus quem os justifica.

Pr. Eduardo Henrique


BIBLIOGRAFIA
Bíblia de Estudo MacArtur
Bíblia de Estudo Plenitude
Bíblia de Estudo Dake
Bíblia Hábil
Novo Testamento Interlinear (SBB)
Manual Bíblico (SBB)